प्राचीन यूनानी (ग्रीक) धर्म

 

प्राचीन यूनानी पौराणिक कथा

प्राचीन यूनानी धर्म

प्राचीन यूनानी पौराणिक कथा

प्राचीन यूनानी धर्म 2100 और 1900 ईसा पूर्व के बीच आबादी के सभी धार्मिक विश्वासों , पंथों और अनुष्ठानों का प्रतिनिधित्व करता है, जो बाल्कन प्रायद्वीप के दक्षिणी क्षेत्र के साथ-साथ एजियन सागर में द्वीपों को बसाते हैं । आप्रवासियों ने, वहां रहने वाले मूल निवासियों के साथ, यूरोप के सबसे जटिल पूर्व-ईसाई धर्म को पूरा किया । प्राचीन यूनानी धर्म का भूमध्यसागर में रहने वाले विभिन्न लोगों की समझ पर प्रभाव था और काला सागर तट , विशेष रूप से एपिनेन्स में रहने वाले । जैसे ही ईसाई धर्म प्रमुख धर्मों में से एक बन गया , ग्रीक पौराणिक कथाओं के कई पात्र उस धर्म या संतों के महत्वपूर्ण कारकों के रूप में उभरे हैं । ग्रीक धर्म के इस बड़े प्रभाव को इसके मानवतावाद के साथ-साथ अन्य धर्मों के साथ आत्मसात करने की क्षमता से समझाया जा सकता है। प्राचीन यूनानी धर्म का पुनर्निर्माण साहित्यिक , ऐतिहासिक , पौराणिक और के आधार पर किया जा सकता है पुरातात्विक स्रोत । साहित्य सबसे विश्वसनीय स्रोत का प्रतिनिधित्व करता है। होमर से लेकर जूलियन द एपोस्टेट तक लगभग सभी स्रोतों में पौराणिक और धार्मिक घटक शामिल हैं। पुरातत्व अनुसंधान ने उनके मंदिरों और अनुष्ठानों में उपयोग की जाने वाली वस्तुओं के विस्तृत अध्ययन को सक्षम बनाया है। ग्रीक ललित कला मुख्य रूप से धर्म और मिथकों से संबंधित है। इस सब के लिए धन्यवाद, हम गुप्त, रहस्यमय पंथों को छोड़कर, यहां तक ​​​​कि स्थानीय पंथ और धर्म की जांच करने में सफल रहे, क्योंकि उनके प्रतिभागियों को चुप रहने के लिए बाध्य किया गया था। इस धर्म का प्रारंभिक चरण मध्य कांस्य युग (1900-1550 ईसा पूर्व) से जुड़ा हुआ है, हम चार चरणों के माध्यम से ग्रीक धर्म के इतिहास का निरीक्षण कर सकते हैं : होमरिक या ज्यामितीय काल(लगभग 1200वीं-800वीं ईसा पूर्व ) इस अवधि को होमरिक कहा जाता है क्योंकि हम इसके बारे में ज्यादातर होमर और हेसियड की कविताओं से सीख सकते हैं । यह आप्रवास की अवधि थी और ग्रीक जनजातियों के अंतिम स्थिरीकरण की अवधि थी । होमर ने अपने काम में देवताओं और नायकों की दुनिया बनाई , जिन्हें मुख्य रूप से अभिजात वर्ग को संतुष्ट करने के लिए वर्णित किया गया है. यह दुनिया बाद के युगों से अलग है, ज्यादातर इस तथ्य के कारण कि इसमें तर्कहीन और रहस्यमय के लिए कोई जगह नहीं है। पिछली माईसीनियन अवधि और इस अवधि के बीच कुछ संबंध हैं। उदाहरण के लिए, उन्होंने ज़ीउस, पोसीडॉन और अपोलो जैसे माइसीनियन से कई देवताओं को लिया। पूर्वी धर्मों के प्रभाव में, उन्होंने बारह ओलंपियन देवताओं के पंथ की स्थापना की । इस काल में देवताओं की मूल विशेषता मानवरूपता थी । देवता भावनाओं , चोटों और अन्य नुकसानों के अधीन हैं । वे सर्वशक्तिमान और सर्वव्यापी नहीं हैं। यहां तक ​​​​कि सर्वोच्च देवता ज़ीउस को भी मोइरा की इच्छा का पालन करना चाहिए, या भाग्य । लोग पूरी तरह से देवताओं की इच्छा के अधीन हैं और उनकी मनोदशा पर निर्भर हैं। 

होमर की कविताओं से संकेत मिलता है कि इस काल में मृतकों के पंथ का विकास नहीं हुआ था । इसके बजाय, यह इस विचार पर जोर देता है कि मृतकों की आत्माएं मृतकों के राज्य में निवास कर रही हैं , जो पाताल लोक और पर्सेफोन द्वारा शासित है । 

हालांकि, पुरातात्विक निष्कर्ष अन्यथा सुझाव देते हैं; इस अवधि के दौरान मृतकों को खाने - पीने के साथ दफनाया जाता था जो हमें कब्र में जीवन जारी रखने का विचार देता है । होमर के विपरीत , हेसियोड देवताओं की स्थिर दुनिया में समय के आयाम का परिचय देता है , और शुरुआत से ही दुनिया का इतिहास बनाता है । उन्होंने पौराणिक सामग्री को व्यवस्थित किया और उन देवताओं का परिचय दिया जो होमर के लिए अज्ञात थे , जैसे कि हेस्टिया , प्रोमेथियस और पेंडोरा । 

इस तरह दुनिया के शासक के यूरेनस से , क्रोन के ऊपर , ज़ीउस और उसके वंश के लिए बदलाव का मिथक बनाया गया था। पुरातन काल ( 800 वीं से 500 वीं ईसा पूर्व तक ) इस अवधि के दौरान, हम दो धार्मिक आंदोलनों को देख सकते हैं: डायोनिसियन- ऑर्फिक और एपोलोनियस । 

पहला देवता डायोनिसस का पंथ था , जो शायद मायसीनियन में अधिक स्थापित है । इस पंथ के सदस्य ज्यादातर महिलाएं थीं, जिन्हें मेनाद कहा जाता था । 

मैनाड स्पैराग्मोस का अभ्यास कर रहे थे / जंगली जानवर को तोड़ रहे थे / और कच्चा मांस खा रहे थे, भगवान, डायोनिसस के साथ एक होने के उद्देश्य से । 

देव अपोलो का पंथ डायोनिसियन-ऑर्फ़िक पंथ की प्रतिक्रिया के रूप में विकसित हुआ । 

यह पंथ पिछले एक से अलग है , क्योंकि इसे कारण और व्यवस्था कहा जाता है । यह काल प्रथम यूनानी उपनिवेश या पोलिस से प्रारंभ होता है । प्रत्येक पोलिस का अपना संरक्षक देवता था, जो स्थानीय पंथों के फलने-फूलने के लिए एकदम सही था, लेकिन ग्रीक मंदिरों, देवताओं और पंथों के लिए भी। 

इस अवधि को मंदिरों के एक विशेष निर्माण की विशेषता है जो एक्रोपोलिस और अगोरा पर या शहर के केंद्र में एक स्टैंड-अलोन सुविधा के रूप में बनाए गए थे। मंदिर देवताओं को समर्पित थे और उनके घर का प्रतिनिधित्व करते थे । 

एक महत्वपूर्ण नवीनता नायक के पंथ का परिचय है। एक नायक और उसके वीर कृत्यों ने पोलिस के पौराणिक इतिहास का गठन किया । शास्त्रीय काल (500वीं से 338वीं ईसा पूर्व तक) 

ग्रीक दर्शन ने, इस अवधि में, कई घटनाओं को समझाने का प्रयास किया, जिन्हें मिथक या दैवीय शक्तियों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, प्राकृतिक के रूप में । एनाक्सिमेंडर और ज़ेनोफेन्स और कई अन्य जैसे दार्शनिकों का मानना ​​​​था कि धर्म और मिथक धोखे के अलावा और कुछ नहीं थे । दूसरी ओर, मिथक और आधिकारिक धर्म को विशेष रूप से 650 ईसा पूर्व के बाद स्वीकार किया गया था । फारसियों पर विजय का परिणाम यह हुआ कि कई स्थानीय देवताओं ने पैनहेलेनिक देवताओं के पद पर आसीन हो गए विशेष रूप से वे जिन्होंने यूनानियों को दुश्मन को हराने में "मदद" की । 

इस तरह, एथेंस में अक्कादियन भगवान पान को व्यापक रूप से स्वीकार किया गया था, क्योंकि यह माना जाता था कि उन्होंने मैराथन की लड़ाई में यूनानियों की मदद की थी । हालांकि सरकार ने धार्मिक समारोहों की देखभाल अपने हाथ में ले ली , फिर भी लोग रहस्यवाद और पुरातन जादुई अनुष्ठानों की विशेषता वाले पुराने धर्म को जी रहे थे । 

इसका कारण लोगों में निराशावाद और इस्तीफा था क्योंकि उन्हें उन देवताओं का पालन करना था जो सब कुछ नियंत्रित करते थे, यहां तक ​​कि उनकी नियति भी । पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में ग्रीक शहरों  के बीच संघर्ष पेलोपोनेसियन युद्ध के दौरान समाप्त हुआ , जिससे धार्मिक संकट पैदा हो गया । यह भी महान त्रासदियों , विशेष रूप से यूरिपिड्स के कारण था । सदी के अंत में , और निम्नलिखित के दौरान, ग्रीक समाज के अभिजात वर्ग पारंपरिक धर्म से हटकर एक अमूर्त धार्मिकता या नास्तिकता में चले गए । 

नतीजतन, आम लोगों के बीच , और भी अधिक देवताओं के साथ कई पंथ उभरे । इस अवधि में धर्म का अंतिम विघटन सिकंदर महान की विजय के  बाद हुआ । 

उनकी मृत्यु के कारण इस अवधि का अंत भी हुआ ।  

हेलेनिस्टिक-रोमन काल (338 ईसा पूर्व से चौथी शताब्दी के अंत तक) हेलेनिस्टिक-रोमन काल के दौरान , दार्शनिकों ने पारंपरिक देवताओं और मिथकों का अपमान करना जारी रखा । 

उनका मानना ​​था कि मिथक वास्तविक घटनाओं का वर्णन करने वाली अतिरंजित कहानियां हैं और उनके अभिनेता सामान्य लोग थे, देवता नहीं । इस बीच, देवता अपनी अलौकिक शक्तियों को खो रहे थे , और उन्हीं शक्तियों को अक्सर सामान्य मनुष्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता था। 

सिकंदर महान की अवधि के बाद से , शासक को देवता के स्तर तक उठाने के लिए यह एक आम प्रथा बन गई । इसलिए, पारंपरिक पंथियन से , केवल वे देवता जो उभरते अवसरों के लिए उपयुक्त थे, उन्हें " पुनर्जीवित " किया गया । यही कारण है कि टॉलेमी और सेल्यूसिड वंश के सदस्यों को दैवीय सम्मान प्राप्त था।                                                         

ग्रीक देवताओं :-              

प्राचीन यूनानियों ने एक समृद्ध पौराणिक कथा तैयार की जिसमें देवी-देवताओं और नायकों के कई विवरण शामिल थे । यद्यपि अब व्यापक रूप से महान कथाओं के कार्यों के रूप में मान्यता प्राप्त है, उन्हें उस समय रहने वाले कई यूनानियों द्वारा सच्चे खातों के रूप में रखा गया था। सबसे प्रसिद्ध और प्रभावशाली देवताओं को बारह ओलंपियन के रूप में जाना जाता है, तथाकथित क्योंकि वे देवताओं के घर माउंट ओलंपस पर रहते थे । इस बात पर कुछ विवाद है कि क्या हेस्टिया या डायोनिसस को बारहवें देवता माना जाना चाहिए, और इसलिए दोनों का संक्षिप्त विवरण इस खंड में शामिल है।  

ज़ीउस ने अन्य सभी देवताओं पर शासन किया । ग्रीक मिथक के अनुसार , उन्होंने टाइटन्स के खिलाफ संघर्ष का नेतृत्व किया, जिसमें ग्रीक देवताओं की जीत हुई। 

ज़ीउस आकाश , व्यवस्था और न्याय का देवता है । उन्हें अक्सर वज्र धारण करते हुए चित्रित किया गया था और यह ओक के पेड़ों, तराजू और चील से भी जुड़ा हुआ है।  

हेरा महिला देवताओं में सबसे वरिष्ठ थीं और परिवार और विवाह की देवी थीं । उसकी शादी हुई थी - और वह - ज़ीउस की बहन भी थी । उसके संबंधित प्रतीकों में मोर , कौवे और कोयल शामिल थे । 

ग्रीक मिथक के अनुसार , वह अक्सर ज़ीउस के प्रेमियों और उन बच्चों से बदला लेने की कोशिश करती थी जिनसे वे उसे जन्म देते थे ।   

 पोसीडॉन भूकंप , सभी समुद्रों और संबंधित घटनाओं जैसे ज्वार की लहरों का देवता था । उन्हें अक्सर डॉल्फ़िन से घिरा दिखाया गया था और एक त्रिशूल ले जाने के रूप में चित्रित किया गया था। वह ज़ीउस और हेड्स (अंडरवर्ल्ड के शासक) का भाई था। डेमेटर प्रकृति, कृषि, उर्वरता और ऋतुओं के परिवर्तन की देवी थी। उसके प्रतीक कृषि से संबंधित थे और इसमें गेहूं, खसखस ​​और सूअर शामिल थे। 

 एथेना युद्ध में बुद्धि, शिल्प, विज्ञान और रणनीति जैसे उच्च बौद्धिक कार्यों से जुड़ी देवी थी । वह ज़ीउस की बेटी थी , और किंवदंती के अनुसार उसके सिर से एक पूर्ण विकसित महिला युद्ध के राजचिह्न में तैयार हुई थी। 

अपोलो ज़ीउस का पुत्र और आर्टेमिस का जुड़वां भाई था । वह संगीत और कविता सहित कलाओं से जुड़े थे। वे चिकित्सा के देवता भी थे। प्राचीन यूनानियों ने उन्हें रचनात्मक प्रेरणा, प्रकाश और भविष्यवाणी का स्रोत माना। उनके प्रतीकों में हंस, गीत और चूहे शामिल हैं।  

आर्टेमिस अपोलो की जुड़वां बहन और ज़ीउस की बेटियों में से एक थी। वह शिकार, जानवरों, कौमार्य और चंद्रमा की देवी थीं। सांप, भालू और धनुष-बाण उसके प्रतीकों में से हैं।          

एरेस युद्ध , युद्ध और हिंसा के देवता थे । उन्हें अक्सर सूअर , कुत्तों और नागों के साथ दिखाया जाता था . उनकी प्रतिष्ठा के अनुरूप, उनका एक और प्रतीक तलवार और ढाल है । 

ग्रीक मिथक में कहा गया है कि एफ़्रोडाइट के अलावा अन्य देवताओं ने उन्हें बहुत नापसंद किया था। 

एफ़्रोडाइट सुंदरता और प्रेम की देवी थी। अक्सर गुलाब, कबूतर और सेब के साथ चित्रित, उसे आमतौर पर ज़ीउस की बेटी माना जाता था। हालाँकि उसकी शादी हेफेस्टस से हुई थी, वह उसके प्रति वफादार नहीं थी और उसने कई मामलों को अपनाया। उसका एक प्रेमी एरेस था।  

हेफेस्टस एक मास्टर लोहार था और आग और फोर्ज का देवता माना जाता था। उनके प्रतीकों में निहाई, आग और चिमटे शामिल थे। वह हेरा का पुत्र था, संभवत: ज़ीउस द्वारा पैदा किया गया था। वह एफ़्रोडाइट के पति थे और पुरुष देवताओं के बीच देखे जाने वाले व्यवहार के सामान्य मानकों से असामान्य रूप से वफादार होने के लिए जाने जाते थे। हेमीज़ एक दूत और वाणिज्य के देवता थे। वह वाक्पटु भाषण, चोरों और गलियों से जुड़े देवता भी थे। उनके प्रतीकों में पंखों वाले सैंडल, एक सारस और एक कछुआ शामिल थे - ऐसा कहा जाता था कि उन्होंने कछुए के खोल का उपयोग करके एक संगीत वाद्ययंत्र का आविष्कार किया था। वह ज़ीउस और माया नाम की एक अप्सरा के बीच मिलन का उत्पाद था।     

 हेस्टिया परिवार, चूल्हा और घर की देवी थी। यद्यपि उसे मूल बारह ओलंपियनों में से एक कहा जाता था, समय के साथ वह डायोनिसस द्वारा मिथकों के कुछ पुनर्लेखन में विस्थापित हो गई प्रतीत होती है। डायोनिसस उत्सव, शराब और खुशी के देवता थे। वह प्रदर्शन कला से भी जुड़े थे। उनके प्रतीकों में एक कप, एक बाघ और अंगूर शामिल थे। वह देवताओं में सबसे छोटा था, और एकमात्र जिसकी मानव मां थी - वह ज़ीउस और क्रेते की राजकुमारी एराडने का पुत्र था।